Dünya, biyoçeşitliliğini kaybediyor. Tahminen 41.000 hayvan türü şu anda yok olma tehlikesiyle karşı karşıya. Dünya liderleri, bu düşüşü tersine çevirmenin yollarını tartışmak için bu ay Montreal’de düzenlenecek BM COP15 biyoçeşitlilik konferansında bir araya gelecek.
Katılımcıların, biyoçeşitliliği korumak için önlemler belirleyen küresel bir çerçeveyi benimsemeleri beklenmektedir. Yaklaşımlardan biri, korunan alanlar ve sınırlı insan faaliyetinin olduğu alanlardaki diğer koruma önlemleri yoluyla dünyadaki kara ve deniz alanlarının %30’unu korumaktır. Bazı kampanyacılar, bu hedefin on yılın sonuna kadar karşılanmasını istiyor. Ancak koruma için ayrılan arazinin çoğu, dışlanabilecek veya yerinden edilebilecek yerli halk tarafından işgal ediliyor. Gezici pastoral çiftçiler böyle bir gruptur. Milyonlarca pastoralist, dünya çapında çeşitli ortamlarda çiftlik hayvanlarını otlatıyor.
Dünyanın dört bir yanından vaka çalışmaları, pastoral toplulukları koruma girişimlerine dahil
etmenin, biyolojik çeşitliliği geliştirirken korunan alanlar etrafında ortaya çıkan gerilimleri gidermeye yardımcı olabileceğini göstermektedir.
Hayvancılığın Önemi
Çiftlik hayvanlarının gezici otlatılması, meraların biyolojik çeşitliliğini korumak için gerekli olabilir. Göç eden çiftlik hayvanları tohumları uzak mesafelere yayar ve gübre ve idrarlarıyla toprağı gübreleyerek bitki büyümesini teşvik eder. Hafif otlatma ve toprak ve otların çiğnenmesi, yoğun kullanım dönemlerinin ardından ekosistem alanlarının yenilenmesine de izin verebilir.
Çobanlık, birçok önemli hayvan türünün hayatta kalmasını da destekleyebilir. Kızılderili kurtları dolaşmak için geniş alanlara bağımlıdır. Ancak son yıllarda sayıları azaldı ve Hindistan’ın çayırlarında 3.000’in biraz üzerinde kaldı. Ancak bu otlaklarda çoban topluluklar tarafından otlatılan koyun ve keçiler, Kızılderili kurduna yem olmaktadır. Hayvan leşleri ayrıca nesli tükenmekte olan Avrupa akbaba türleri için bir besin kaynağı sağlar.
Korumayı Desteklemek
Pastres Araştırma Programı, besi hayvanı çobanlarının savanlar, dağlar ve çöller dahil olmak üzere bazılarının marjinal olarak nitelendirmediği topraklarda nasıl yiyecek üretebildiklerini araştırıyor. Toprağı korumak, geçim kaynaklarının önemli bir parçasıdır. Pastres ayrıca, pastoralistlerin içinde yaşadıkları ekosistemler hakkında sahip oldukları samimi bilgileri de vurguluyor. Araştırmalar, pastoralistlerin biyoçeşitliliği koruma çabalarında nasıl ortak olabileceğini gösteriyor. Örneğin, vahşi yaşamı kaçak avlamak, Sahra altı Afrika’nın bazı bölgelerinde koruma için büyük bir zorluk haline geldi. Standart yanıt, korucuları silahlandırarak ve insanları vahşi yaşam alanlarından dışlayarak korumayı militarize etmek oldu.
Yine de pastoralistler, bekçi gibi davranarak vahşi yaşamda kaçak avlanma vakalarını azaltabilir. Kenya’da, pastoralistlerin yetkilileri ticarileştirilmiş kaçak avcılığa karşı uyardığı ve vahşi yaşam ile çiftlik hayvanlarının ortak kullanımı için su kaynaklarını koruduğu bir plan önerilmiştir.
Gezici çobanlık, İspanyol otlaklarında uzun süredir ekolojik sağlığın önemli bir bileşeni olmuştur. Çiftlik hayvanlarının sürme yolları adı verilen kırsal yollar boyunca hareketi, tohumların koyunların postlarında ve toynaklarında büyük mesafelere dağılmasına izin verir. Bu, biyolojik çeşitliliği ve ekolojik açıdan önemli alanlar arasındaki bağlantıları geliştirir. Aynı şekilde, ülke sınırlarını aşan ekolojik olarak korunan alanlar olan sınır ötesi parklar, hareket yoluyla otlak alanların esnek kullanımına izin verir. Güney Afrika’da, çitlerin kaldırılması, hem çiftlik hayvanlarının hem de filler ve antilop gibi vahşi yaşamın geniş alanlar ve çeşitli ortamlarda göç etmesine olanak sağlıyor. Pastoral popülasyonların azaldığı kötü yönetilen meralar da tehlikeli orman yangınlarına eğilimlidir. Bir çalışma, Yunanistan’ın 1961 ile 2017 yılları arasında orman yangınlarına maruz kalan bölgelerinde pastoral çiftçiliğin nasıl azaldığını gösterdi. Daha az hayvan otlatılması, orman yangınlarını körüklemek için daha fazla kuru biyokütle ile sonuçlandı. Bazı bölgelerde, orman tarlaları otlak otlatmanın yerini almış, bu da bu alanların yangınlara karşı savunmasızlığını daha da artırmıştır.
Dışlayıcı Koruma
Pastoral toprakların ekolojisi uzun zamandır yanlış anlaşılmıştır. Hayvancılık üretiminin etkisine ilişkin küresel değerlendirmeler, genellikle tüm hayvancılık sistemlerini doğanın düşmanı olarak resmediyor. Bu sistemler arasında ayrım yapılmaması, politika yapıcıların pastoralistleri çevresel bozulmaya katkıda bulunmakla suçlamasına neden oldu.Koruma müdahaleleri, pastoralistleri topraklarından çıkarmak için bir bahane olarak kullanıldı. Son yıllarda daha geniş bir “yeşil kapma” modelinin parçası olarak diğer projelere yer açmak için meralar sıkıştırıldı.
Pastoral meralar, ormancılık projeleri, karbon dengeleme planları, biyoyakıt üretimi ve ekoturizm dahil olmak üzere çevresel yatırımlar için yeniden tasarlandı. Ancak meralar, mera alanlarının yeniden vahşileştirilmesini savunanlar tarafından önerilen ağaç dikme planları için genellikle uygun değildir. Pastoral uygulamalar, en iyi ekosistem türünün vahşi ve sıkı bir şekilde korunan olduğu şeklindeki koruma fikrine meydan okuyor. “Açık ekosistemler” olarak, meraların doğal durumu kapalı gölgelik ormanlar değil, ateş ve otlatma ile korunan bir çim ve ağaç karışımıdır. Bu tür koruma planları, pastoralistlerin bu ortamları yüzyıllardır korumalarına yardımcı olan bir yaklaşım olan meraların mobil kullanımını da baltalayabilir.
Pastoralistler, esneklikleri, hareketlilikleri ve uyarlanabilirlikleri sayesinde, doğanın bir parçası olarak başarılı bir şekilde çalışabilirler. Araştırmalar, pastoralistlerin kaynakları biyolojik çeşitliliğin korunmasına fayda sağlayacak şekilde nasıl yönetebileceğini göstermiştir. COP15’teki tartışmanın merkezinde olması gereken bu derslerdir. [1]How pastoral farming can help to avoid a biodiversity crisis
[cite]
Kaynaklar ve İleri Okuma
| ↑1 | How pastoral farming can help to avoid a biodiversity crisis |
|---|
